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:ST言语激烈了一点。我认为:家委会,能协助老师工作,干点正事。说难听点,赚点烟钱都能理解(并非说你们有此行为)。但如果成了事逼,那就有错了。我们讨论的是:那个楼主不该事逼搞聚会,而不是否定家委会。要客观。我认同你。所以不做家委。交钱什么的很痛快,毕竟如果是我去做,未必比她们做得好,有什么好挑剔的呢。700块的这个事情,我觉得我很难花钱又少又办得比她们办的好,那就买单呗。如果有更好的创意,在决定下来之前献计献策啊,何必等决定下来了,大家都交了钱了,再去举报呢。与人不睦,自寻烦恼。:文科论述类考题怎么评判呢?现在文科很多论述题,可是批卷老师水平跟不上。例如:我家孩子高中成绩特别好,几次模拟都是TOP5的水平,他学校的教师鼓励思维活跃,不按框框,恰恰适合我孩子,老师还经常为我孩子的想法和逻辑叫好,可是高考只勉强上个普通985。:孩子发挥稳定,出来估分,觉得有机会能进前三的学校,最后文综拖了很大后腿。他去跟老师分析题目解答,老师也是略遗憾,觉得答得很好,可能批卷标准不同。都是按排名录取前面的人的,难反而让人才脱颖而出。易,反而使人才埋于庸才之中。高考必须要有难中易三种题目,用来区分人才。  

   你这个问题没问到根儿上,根儿上的问题是,穷人该不该要孩子!尤其是在富人圈子里的穷人,该不该要孩子,哈哈哈啊哈!假如你孩子班级里面,一多半都是有钱人家的孩子,那么你孩子大概率心理就不健康了。。。。。。  我们以前弄堂里都能玩得很开心,但现在都是独门独户,邻居也互不相干,孩子平时休息如果不补课,基本也没地方去,就只能窝在家里打游戏,与其这样还不如带他出去玩了。。而且现在多数父母假期都带孩子出去玩的,你要是不带,人家小朋友互相讨论旅游的时候有哪些好玩的,你家孩子就一点插不上话了。。。  现在年纪逐渐大了,对一些讨论往往是一笑而过。今天看了这个帖子,实在忍不住回一下。说家委会谋利等等,我想都没怎么干过家委会。  自从干了家委会,各种事情层出不穷,有家长反映老师生病怎么不来了、老师骂自己家小孩要求更换老师、食堂伙食不好、体育课自家小孩被老师罚了,小孩座位不理想等等;学校搞运动会你再没时间也要请假帮班级买东西去,还要负责保障;家委牵头组织两次活动真是提心吊胆,每人买了一天的保险就担心万一出个事情不得了,具体方案拟定、东西准备、学生带队、活动地点安排等等;至于收取各种费用的事情,更是巨多,还好有个班级财务在坚持,两三个人家委基本忙不过来,后来到处拉人进来,最后将近有10个人的家委,但还是有人退出了,很多家长都是自私的,不想干吃力不讨好的事情。 

:我这不叫自大,叫量体裁衣。对于韩国这种小国,我觉得它做得很不错了。但对于中国,我认为发展得还不够。  还有嘲笑驻韩美军的,朝鲜倒是没有驻韩美军,比韩国强?小国就要有小国的觉悟和智慧。先军政治也没见你敢向韩国扔颗原子弹,窝里横有屁用。韩国朝鲜被分而治之,如果想要这个民族强大,必须需要一个契机,把美军赶出去,然后南北统一,不过难,太难了。。。。没有这样的机会  关于好斗,要去读三韩史,是那民族特性,弁韩等诸部落历史上就比较斗的。三韩部落都是很古老的。都有几千年历史的。可以穷游或是周边游啊。住民宿,然后把钱挪出来吃和玩。出去一周也花不了多少。周边游如果是自驾的话个人觉得更加省,省金钱,省时间三四天改变很多= =!牛逼不是这么吹啊的,你要说住了三四个月,回来以后改变了一些,我倒是还信。。。。。。我们这边有对外交流的老师,一般去国外呆一年学习,他的孩子可以跟着去在那边上一年幼儿园,这一年回来以后,孩子改变还是蛮大的。你要说去几天回来改变了,一般不可能。我娃和外婆去日本,游轮,连购物才1.2万。去年底我带着娃、外婆,三个人去迪拜,连购物也就2万不到。 现在我闺女已经不大感兴趣去旅游了,暂时没有想去的地方。  

 :哈哈,历史真实的逻辑,往往就存在于小说。二十四史,背后的腹黑,删改,更不是普通人所能了解的。不说了,各自读自己的书吧。:不明白兄台要说啥。小说是胡说,史书不可信,合着没一个能说的?真相永远存在于表面背后,小说如此,史也如此。读得懂逻辑和利益,自然也懂小说和历史。  水浒传有个奇妙的特点,类似的事情必发生两次,并且前后有不同的特点。如被人陷害的林冲和卢俊义,连差人都是同样的两个人:董超薛霸。火并的事件也是如此。 

  刘唐:宋江痛哭道:“屈死了这个兄弟!自郓城县结义,?跟着晁天王上梁山泊,受了许多年辛苦,不曾快乐。大小百十场出战交锋,?出百死,得一生,未尝折了锐气。谁想今日却死于此处!刘唐你不理解,很好理解啊,还记得宋江去找花荣时,被矮脚虎王英捉了去么,本来王英要杀了宋江吃心肝下酒的,结果宋江报出自己名号,王英行礼想拜码头时,宋江还将信将疑,结果当时刘唐刚好在王英山寨里面,宋江遇到个熟人高兴坏了,估计是那段时间培养了纯正的革命友谊。  方腊是浙西摩尼教的教主,居住地区是摩尼教在浙西一带的活动中心。方腊性情豪爽,深得人心,有较强的组织才能,自身又出身贫苦,所以能号召很多生活困苦的农民。他还参与传教,吸收了大批教徒,这些人后来成为起义军的骨干力量。摩尼教主张“是法平等,无分高下”,信教者都是一家,同时还主张吃素断荤,节省钱财,教友中实行互助。在起义军内部,政治上彼此平等,不分上下尊卑,大家团结一致共同对敌;经济上凡钱财物用一概公共享受使用,没有你我之分。  

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